只是說，它直接轉換成了數字，不需要切切實實地攜帶這種物品。
又或者說，這種其實就是參照遊戲裡面公會里的貢獻值，只要貢獻值足夠，就可以兌換對應的物品。
換到青石村裡面，就表現為可以兌換相應的木材、鐵礦等等。
要是違反了規矩超出了限額，那麼村子就會對其進行懲罰。
林同曦設定貢獻值制度，自然是為了健全村裡的經濟制度，合理分配好物資。
誰對村子的貢獻越大，誰就有權用更多的資源。
當然，一開始的兌換比例可能不太合理，但是林同曦也設定了定期更新比例的規矩，避免某一資源被過度使用。
而貢獻值的獲得也很簡單，就普通村民個人而言，村民可以將物品捐給村子來換取，可以透過村民間贈與貢獻值來獲得，也可以透過當上村裡的職務獲取對應的貢獻值。
至於貢獻值如何計算，這些都會被一筆一筆的記錄在村子裡的賬簿來，由副村長周文彬進行管理，每個月會統計出來給大家公示。
“這一制度，便是針對鐵木之爭想出來的解決辦法，也得到了李老村長和趙老太君等前輩的同意。”林同曦解釋完，便請起李長河進行解釋。
李長河起身，代表著決事廟支援林同曦的想法：“不錯，老夫代表青石村正式宣佈，木頭、鐵礦等一律收歸村有，要想使用，就必須先向執事房申請！”
眾人議論紛紛，本想反對，可見趙老太君、周鐵柱等人也表示支援，便慢慢閉上了嘴。
冷靜過來一想，似乎也只有這種辦法最為合理。
不收歸村有的話，就變成就近原則，誰離資源最近就誰有理了。
“此外，本次會議還有最後一件事宣佈，這件事便交由村長陳雲軒進行解釋。”林同曦接著進入到最後議程，將舞臺交給了陳雲軒。
經過一段時間的磨鍊，陳雲軒對於發表講話也已經很是嫻熟，不再像之前那般青澀。
陳雲軒宣佈的事情很簡單，即四個字：功名利祿。
天下攘攘，皆為利往。
如何將所有村民統合成一股力量，這是林同曦一直在琢磨的問題。
好在，他終於和陳雲軒等人商量好了執行的細節。
所謂功，便是以“貢獻值”為核心的經濟制度，眾人需要透過貢獻值來換取物資，而村子也能透過對貢獻值的管理攢下糧食等資源，進而修建公共設施和提供公共資源。
聽到這一部分時，村民點點頭，對其表示認可。
有了這一部分，鐵木之爭類似的事情就不會再發生，而且也符合“多勞多得”的樸素觀念。
所謂名，即名聲，也依舊以“貢獻值”為基礎。
村子會對不同型別的貢獻值前十名進行褒獎，所謂型別也就只有兩個，分別是有擔任職務的和沒有擔任職務的。
如此一來，便可以調動村幹部和普通村民建設村子的積極性。
要是不分開來，那麼很明顯普通村民拼不過村幹部，這樣的話就無法起到調動普通村民積極性的作用。
此外，村子還會設立功德碑和修村志，定期總結貢獻值較高的人，然後使其榜上有名。
說到這部分的時候，村民則是興奮起來。
要知道村子就這麼小，大家情況都差不多，沒什麼好攀比的。
可貢獻值的出現，無疑是給“長面子”提供了一條途徑。
而且，最重要的是能進功德榜和村志裡面，使自己的村子被後人瞻仰。
這件事，怎麼想都怎麼好，於是乎也得到了村民的支援。
所謂利，具體來說以用“貢獻值”進行獎懲為主，以用物質獎懲為輔。
比如說一個人救了村子，那麼村子會給予貢獻值和資源進行獎勵。
倘若有一個人作奸犯科，那便採取扣除貢獻值和沒收物品進行懲處。
這一點，無疑能有效震撼那些帶著壞心思的村民。
要知道，村子裡還是很認私有財產的觀念。
李仲廣做錯了事，你可以去拿他浸豬籠，但是不可以沒收他的房子。
但這個規定出來後，那麼即使是沒收房子，也算是師出有名了。
至於祿的話，則是利用“貢獻值”去釋出一些任務，讓村民協助村子處理。
總而言之，這四種皆是以“貢獻值”為根基，相當於建立了村內的經濟制度。
至於政治制度，林同曦則透過“統、執、決、議”四個機構來進行了確立。
如此一來，村內力量太分散的問題，也終於得到解決。
距離林同曦等人離開青石村的日子，也即將到來。