唐末之世，文人結社，多如繁星。
士子大多少時便入過多個文社，牛李黨爭之初亦起於文社清談。昔年提及汝陰的赤水六俊，鄉試歸鄉時遭流寇屠戮四人，他們便是結了赤水社。
報名加入大同社者，當場便有三十餘人。
李佑亦不挑揀，盡皆接納。
待多辦幾回社集，虛與委蛇者自會顯露，屆時再從餘眾裡遴選核心社員。
單憑一群秀才、童生舉事？
指望他們抵禦吐蕃、回鶻？突厥？
純屬虛妄。便是管仲鎮的鐵腳會，李佑亦願結交。
然此等勢力，皆不可倚為根本。
文會之力可借，行會之力可借，蘇氏之力可借。
但這些皆難成李佑的根基！
若無根基，便似無根之木、無源之水，可乘勢而起，卻難經風雨。
“諸君！”
午膳畢，李佑長揖道：“結社諸事，改日再議，今蒙督學召見，須得前往聽訓。”
“速去，莫教督學久候。”諸生齊道。
柳玭居於客房，有一健僕開門引客。
李佑問道：“敢問督學可在？”
健僕還禮道：“督學已等候多時，公子請進。”
此刻柳玭坐於案前，桌上擺著筆墨紙硯。
一張草稿紙上寫著“復河湟”“華夷之辨”“科舉革新”“均田議”“漕運策”等關鍵詞。
顯然，此人正鑽研時務，且是極緊要的治國之策。
似有某處關竅未通，柳玭閉目沉思，連李佑進屋都未察覺。
李佑不便打擾，悄然落座，亦閉目養神。
良久，柳玭猛然睜眼，揮筆疾書，草稿紙上又添“募兵制”“市舶司”等十餘詞。
待他欲展紙作正式奏疏時，方見旁側坐著一人。柳玭擱筆笑道：“來了許久？”
李佑起身見禮：“晚生見過督學。”
柳玭此刻心下暢然，越看李佑越覺投緣，和聲說道：“坐下說話。”
李佑依言落座，問道：“不知督學召見，有何訓示？”
柳玭問道：“你小小年紀，便有此等宏論，皆是自己悟得？”
李佑答道：“學生十歲讀《禮記》時略有感悟，又花四年遍覽儒家典籍，才有這貽笑大方的格位之論。”
“十歲？”柳玭既驚且嘆，“四年前，穎上的鄭知縣便該薦你參加神童試。”
唐代州縣長官可薦十歲左右神童，免縣試、府試，直接參與道試。主考官對神童多有照拂，降格錄取。
曾注《五經正義》的孔穎達，便是神童試出身，十二歲便中了鄉貢。
開元年間的李泌，七歲時便因賦棋詩得玄宗召見。
神童試雖難舞弊，但若中選必受全州矚目，若有差池，薦舉官員必遭詬病。
李佑惑然道：“晚生尚年少，督學為何如此急切？”
柳玭嘆道：“你若想傳揚格位之論，至少得有秀才功名。縱想提攜你，也時日無多了——明年科試之後，我怕是要調任他處。”
唐代科舉，三年兩考。
明年僅考科試，不取秀才，專為鄉試遴選生員。
柳玭已在任數年，按例明年底便要遷轉，待李佑後年應試，河南提學早已換了他人。
李佑道：“晚生定當勤修學業，必中秀才方休。”
柳玭心中暗呼：我等不及了！
他欲借“格位之論”重釋歷代賢臣的“復河湟論”，重振經世之學的聲威。
然此事需李佑至少有秀才身份，童生之說難入士大夫法眼。
當然，柳玭亦可不顧穎上士議，將“格位之論”據為己有。