很久以前，有一個叫龍井的小村子。在村邊的破茅屋裡住著一位老婆婆，她精心照看著茅屋後面的18棵老茶樹。因為缺少肥料，每年只能從老茶樹上採下來很少的茶葉，而且茶葉的質量也不好。
老婆婆的生活很清苦，可她是一個心地善良的人。每天，老婆婆都用從老茶樹上採下來的茶葉沏茶，讓過往的行人在這裡歇歇腳、解解渴。有一天，一位老爺爺來到老婆婆這裡喝茶。
他看到茅屋外有一個破石臼，就指著它對老婆婆說：“這可是個寶貝，把它賣給我，行不行？”
老婆婆笑著說：“這哪裡是什麼寶貝啊，你就把它搬走吧。”
老爺爺連聲說“謝謝”，就去找人幫忙來搬破石臼。
老爺爺前腳剛走，老婆婆緊跟著就忙活起來了。
原來，破石臼裡面有堆放了很多年的草啊，土啊，動物糞便什麼的，已經很髒了。
老婆婆可不願意把這樣一個髒東西送給人。所以，她趕緊把破石臼裡面的東
西都埋在了老茶樹下面，又把破石臼洗得乾乾淨淨的。
老爺爺回來了，他看看破石臼，問老婆婆：“這裡面的東西哪兒去了？”老婆婆領著老爺爺來到老茶樹前，把剛才做的事情說了一遍。
老爺爺笑呵呵地說：“我說破石臼是寶貝，是因為它裡面盛的東西才是真正的寶貝呢！瞧，你把寶貝都埋在老茶樹下面了，我也就放心啦。”說完，老爺爺瀟瀟灑灑地走了。
後來，這18棵老茶樹長得枝繁葉茂，採下來的茶葉嫩嫩的。香香的，用這些茶葉沏的茶水味道可好了，再後來，龍井這一帶都種上了茶樹，這裡出產的茶葉就是大名鼎鼎的“龍井茶”。
相傳，清朝時期，滕縣辛莊有個名叫鍾璜的秀才，很有才華。
有一年，滕縣的秀才都到充州府去會考舉人。
發榜後：鍾璜名列榜首。不光這兒，各縣的秀才，哪個也比不了滕縣參加考試的秀才，主考的學院大人，宣佈滕縣為這次會考的第一。
誰知其餘各縣的秀才不服氣，他們集合起來去找學院大人質問。
湊巧，在大街上碰到了學院大人乘坐的鸚哥綠呢子大轎，他們就圍起來不讓學院大人走，你一言，我一語，問滕縣的秀才考得究竟有多好。
學院大人被這夥酸不溜球的秀才糾纏得沒法，就說：“我出個上聯，當面考考你們，對得上，算你們有才學；對不上，那可要甘敗下風啦。”說完，就出了個上聯：掰開石榴，酸子擠成一片。
這夥秀才，你看我，我看你，搜腸刮肚，苦思冥想，怎麼也對不上，可巧鍾璜也來到轎前，聽了學院大人讓對對子的事。
學院大人看到了鍾璜，就問：“你不是鍾璜嗎？”“學生是鍾璜。”
“你對得上來嗎？”“學生已想出下聯。不過還是讓眾學兄先對，對不出，我再對吧。”
等了老大一會子，各縣的秀才還是對不上來，鍾璜就唸出了聯：折斷藕結，絲紋分裂兩邊。學院大人聽了哈哈大笑，這夥秀才不得不分列兩邊，閃開道路，讓學院大人的大轎透過了。
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽HF市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公為人正直，少年時便以孝順而聞名。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年時，包公中了進士，當時28歲。
包公先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，但是他的父母因為年老多病，不願隨他到他鄉去。在封建社會，如果父母只有一個兒子在身邊，那麼這個兒子不能只顧自己去外地做官，扔下父母不管，這是違背封建法律規定的。
一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟著兒子去外地的，而父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這種情況在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教——辭去官職照料父母。
由於父母不願跟隨包公去外地，包公便辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心得到了官吏們的稱頌。
幾年後，他的父母相繼離世，包公才重新踏入仕途。
包公能主動辭去官職，照顧父母，說明他不是那種貪戀官場的人，更體現出他是個孝順的人，對父母的養育之恩懂得回報，這一點，值得大家學習。哈尼族有個的接骨醫生，配製了一種接骨的草藥，醫治骨折有意想不到的療效，止痛、止血、消炎，藥到病除，他被人們譽為接骨“神醫”。奇怪的是，這種接骨術並非祖傳，而是蜈蚣教給他的。其中有這樣一個真實的故事。
有一天正午，這個哈尼族醫生在山路邊的一棵大樹下休息，突然間他看到一條20多厘米長的大蜈蚣爬過來，它瞪著小眼，兩排長足在蠕動，搖頭擺尾，令人生畏。
他擔心蜈蚣來刺螫，就拔出長刀，輕輕砍下去，把它斬成兩截。因為蜈蚣的每一節都有神經節，所以蜈蚣被斬成兩截後，神經節還會分別起作用，斷體在不停地掙扎和蠕動著。
過了一會兒，他發現另一條蜈蚣爬過來了。當它看到自己的同伴已經奄奄一息時，十分焦急，繞著兩截斷體轉了轉，然後用鼻子嗅了一下，便匆忙向草叢裡爬去了。“蜈蚣在玩什麼把戲?”有心的哈尼醫生出於好奇，沒有再砍死這條蜈蚣。
不久，這條蜈蚣又爬回來了，嘴裡噙著一片嫩綠的葉子。哈尼族醫生出於好奇心，就仔細瞧著它。只見這條蜈蚣把斷體連在一起，然後將這片嫩葉覆在連線處的上面，自己卻安靜地守在旁邊。
大約過了半個多時辰，奇蹟終於出現了：那條被斬成兩段的蜈蚣竟然連成一體了。
它慢慢地蠕動了幾下，然後開始爬動了。最後，它爬進草叢，又爬上大樹的縫隙中。
哈尼族醫生撿起那片遺留在地上的葉子，仔細辨認，發現這是長在一種細藤上的葉子。
於是，他採了很多這種葉子，裝了一大包揹回山寨。
他先將葉子搗碎，然後打斷雞腿，將藥敷上包好。過了3天，解開一看，雞腿骨也連線起來了。
後來，他把這種樹葉用在骨折病人身上，也很有效果。就把這種樹取名接骨木。
古時候有個富陽人名叫董昭之，有一次乘船過錢塘江。船到江心的時候，忽然發現江中漂著一截三尺長的蘆葦。蘆葦上有一隻螞蟻急匆匆地爬來爬去，不住地從一頭爬到另一頭，眼看就要掉進江水裡淹死啦。
董昭之是個好心腸的人，他讓船駛近蘆葦，想把蘆葦連同螞蟻拾上船來，同船的人反對道：“這是蜇人的毒蟲，你敢拿上船，我們就踩死它!”董昭之沒辦法，就用繩子一頭縛住蘆葦，一頭拴在船舷上，拖著螞蟻靠了岸。螞蟻死裡逃生，爬到陸地上飛快地跑掉了。
這天晚上，董昭之做了個夢，夢見上百個穿著黑衣服的人來找他。為首的一個黑衣人向他行禮道謝，對他說：“我是螞蟻的王，今天不慎掉進江裡，幸虧您救了我的命。今後您要是有什麼需要的地方，一定告訴我，我會盡量幫助您。”
董昭之醒後，覺得這個夢很荒誕，就沒有理會。
數年後，董昭之因為四處維權得罪了官府，被抓進大牢，申訴無門，無法脫身。
萬般無奈之下，他想起了那個荒誕的夢，覺得不如試試看，也許是個辦法。他從牢裡找到幾隻螞蟻，對它們說：“我是富陽董昭之，我被關在牢裡啦，快去告訴你們的王，讓它想辦法救救我吧!”
螞蟻們愣了一會兒，匆匆忙忙爬走了。可是，接下去一連三天都沒有動靜，董昭之有點絕望了，甚至感到自己太無聊，竟然傻乎乎地去跟螞蟻說話。
三天後的深夜，下著大雨，電閃雷鳴。睡夢中的董昭之又夢到那個黑衣螞蟻王，蟻王大聲叫喊著：“快起來!快起來!”董昭之猛地驚醒，四下打量了一番。忽然，牢房一角的牆壁“嘩啦”一聲塌陷出一個窟窿，成千上萬只螞蟻密密麻麻地從窟窿裡爬走了。
董昭之知道這是蟻王帶領螞蟻們蛀出來的逃生通道。他滿懷感激地向螞蟻們拜了一拜，趁著雷雨之夜越獄逃跑了。
後來董昭之一直告誡他的後代子孫，積德行善要從點滴做起，莫以善小而不為。
春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公十分喜歡有關龍的東西。
有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍明白了，真龍就從天上飛來葉公的家，把頭伸進窗戶中大喊說：“葉公在家嗎？”
葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇！怪物呀！”真龍覺得很奇怪，說：“你怎樣說我是怪物呢？
我是你最喜歡的龍呀！”葉公害怕的直髮抖，說：“我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀。”
葉公話沒說完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說：“哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來拜訪他！”
相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長著跟龍一樣的面貌，四隻炯炯有神的眼睛。他異常喜歡觀察身邊和周圍的事物，他也十分愛動腦筋或者是想問題。
他每一天抬頭觀察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥羽毛的色彩和山川起伏的樣貌和形象，經常在自我的手上描畫事物的形體和特徵。久而久之就創造丁文字。
蒼頡在創造文字的時候，上天下起魚點一樣的粟米，怕人們光顧寫字。將來人們餓肚子。
鬼在黑夜裡偷偷的哭泣，龍也藏躲起來，是因為怕文字把他們的醜惡行為記錄起來，昭告天下，使他們遺臭萬年。這就是文字的由來。
桑園峽內黃河水流湍急，就在桑園峽中段黃河激流中卻有一個屹立的大石。
百姓稱之為將軍柱。傳說這個將軍柱是魯班修建的。
當年魯班周遊列國時，來到桑園峽邊上，為方便兩岸人民的來往。魯班把橋墩的位置選在了將軍柱的這個地方。從此，魯班早出晚歸，負責施工，半年過去了，橋墩在漸漸長高。
有一天，魯班的妻子送飯到岸邊，等了一陣不見魯班，便到岸邊看個究竟，誰知她在岸邊看見一個巨人站在河中，一手拿著巨石，一個手拿著鐵錘在幹活，他的妻子哎呀一聲驚叫。魯班一慌，一錘砸在了自我腿上。
手中的石頭也飛到了對岸的山上，橋也就沒有建成。
至今在將軍柱上有一個十分光滑的.石頭，好像是整個人的脊背印了下去，中間則是脊柱，把石頭一分為二，好像是長期靠著休息時留下的。傳說這就是魯班造橋時所留。
生老病死是最自然可是的事了，可是因為“病”而早早離開這個世界的人又實在值得同情。
神農覺得自我有保護好自我的子民的職責，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的藥草，找到後他都先自我服用來確定有用與否或者有毒與否。最終最終找到了能夠治療很多常見病患的藥草。在盤古肉身化為大地之後，大地上出現了很多種生物。多了很多年之後，大地上出現了一位同樣偉大的人物女媧。
女媧發現大地雖然有了很多生靈，可是它們缺少著創造本事，於是女媧便用黃泥按照自我的摸樣捏出了很多小人，因為女媧覺得創造的這些人應當和自我有點區別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條後肢（雙足）。
之後用施放了法術將這些小人變成有生命的活人，並且這些人都具有自我獨立的思想。
相傳很久以前，黃河裡有一位河神，人稱河伯。他站在黃河岸上。望著黃河水自西向東流，興奮地說；“黃河真大呀，世上沒有哪條河能和它相比。我就是的水神！”有人告訴他：“你的話不對，在黃河的東面有個地方叫北海，那才真叫大呢。”
河伯說：“我不信，北海再大，能大得過黃河嗎？”那人說：“別說一條黃河，就是幾條黃河的水流進北海，也裝不滿它。”河伯始終不信。
那人無可奈何，告訴他：“有機會你去看看北海，就明白我的話了。”河伯來到黃河的入海口，眼前一亮，海神微笑地歡迎他，河伯放眼望去，只見北海汪洋一片，無邊無涯，他呆呆地看了一會兒，深有感觸地對北海若說：只懂得一些道理就以為誰都比不上自我，這話說的就是我呀。
今日要不是我親眼見到這北海，我還會以為黃河是天下無比的呢！那樣，豈不被有見識的人永遠笑話。
故事發生在明朝嘉靖年間，浙江衢州府蓮花鎮有一位名叫，趙美孃的寡婦。正值二十五歲的年華，人如其名，貌美如花，溫婉賢淑。然而，紅顏薄命，結婚不到五年，丈夫便離她而去，徒留她與五歲的兒子相依為命。
生活雖苦，但她堅韌不拔，將家中的全部積蓄傾囊而出，在街頭租下一間店鋪，專賣豆腐。她的豆腐獨具一格，清爽滑嫩，香氣四溢，方圓十里皆可聞其香。人們紛紛慕名而來，生意日漸興隆。於是，人們親切地稱她為“豆腐西施”。
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