買菜時吳銘為老爸詳細介紹大相國寺的萬姓交易，並宣稱其為11世紀的東京世博會，倒也不算誇大，除了本地計程車庶官民，確有許多番邦來客和外國使臣在寺內設攤售物。
吳建軍聽完兒子的長篇大論，只用了一句話概括：“意思是後天放假唄？”
“……”
老爸是會抓重點的。
吳建軍義正辭嚴：“其實放不放假我無所謂，主要是咱有那麼多回頭客，休業的話最好提前告知，省得人家白跑一趟。”
“有道理，待會去打一張休業通知。”
吳銘默默祈禱後天不要下雨，假使不幸下雨，那就只能三探狀元樓了。
吳建軍忽然問：“你說的大相國寺，是不是魯智深倒拔垂楊柳的地方？”
老爸對北宋的瞭解幾乎全部來自《水滸傳》。
“算是吧。”
“是就是，不是就不是，什麼叫算是？”
吳銘只好細說：“花和尚看管的菜園只是大相國寺在酸棗門外一處微不足道的寺產，的確和大相國寺有關，但不能混為一談。”
大相國寺作為東京首剎，寺產之龐大，僅本部就有六十四院，此外還在寺廟周邊與京城內外經營著大量的商肆、邸店、當鋪和莊園，且享受朝廷的免稅政策，拋開宗教屬性不談，本質上是全東京首屈一指的商業巨頭。
不說別的，單說這每月五次的萬姓交易，光靠出租攤位，寺廟便能狠賺一筆。
吳銘想借此機會提升吳記川飯的名氣，自然要花錢租個攤位。
等父子倆買完菜歸來，謝、李二人也已討論完畢，謝清歡把列好的清單交給師父。
吳銘拿到手裡一看，師徒所見略同，小謝也將租賃攤位列於第一項。
租價因地段而異，總的來說距離菩薩越近價格越高，寺廟外圍的攤位最便宜，100文便能租用一日，過了第一道大三門，價錢直接翻一倍，過了第二道門，再翻一倍。
最貴的當屬大殿附近的攤位，須1000文起步。
李二郎提醒道：“掌櫃的，大相國寺的招租告示昨日便貼出來了，咱們已耽擱了一日，若不速往置辦，怕是要撿些偏僻冷清的位置。”
吳銘立刻從錢袋裡數出四串銅錢給他：“這便去租個攤位，寺外的不要，一道門內和二道門內的皆可。”
“省得了！”
李二郎當了十餘載閒漢，此類勾當最是駕輕就熟。
揣起錢轉身要走，吳銘叫住他，叮囑道：“你只說是吳記川飯要租賃攤位，其餘不相干的事不要提。”
吳銘怕他說著說著突然跟人來一句“我家掌櫃乃菩薩轉世”，當心被人拿大棒轟出來。
“二郎省得！”
李二郎叉手應承一聲，轉身走了。
除了租賃攤位，還得租運輸工具。
大相國寺位於內城大內以南，汴河以北，距離吳記川飯有些路程，若是兩手空空，走過去倒也無妨，可要攜帶吃食和器具，步行多有不便，最好租一輛“貨車”。
提到吃食，謝清歡忍不住問：“師父，咱們賣什麼？炊餅、饅頭還是糕點？”
這的確是個問題。
宋代沒有流動餐車，適合在街頭叫賣的食物非常有限，不然隨便賣點小吃，煎餅果子、蛋烘糕、冰粉之類，準保一炮而紅。
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！