瞧她那小樣兒，都不能說是暗示了，簡直就是明示。
吳銘啞然失笑，心說上回還只是讓我去你家附近開店，這回就要我去你家裡掌灶了，你是會打小算盤的。
他只當未解其意，同王安石夫婦閒聊。
“當——”
坊市深處傳來報時的鐘響，餘音嫋嫋，迴盪於城市上空。
午時已至，李二郎準時開門做生意。
卻見門外早已候著食客，竟不喧不攘，有序排隊入內。
王安石目睹此景，心頭微震：吳掌櫃非但廚藝卓絕，治店亦是章法井然，在這市井坊間委實罕見！
見賓客盈門，一家五口便不再盤桓，付訖餐資，起身離店。臨行之際，王蘅自然沒忘拿上那朵足可亂真的白荷花。
五人回到油壁車內，徑投乞巧市而去。
恰是飯時，保康門大街上車馬行人已疏落不少。
乞巧市間的吃食花樣繁多，但見識過吳記的糖畫和雕花，這些尋常的巧果巧食便再難入眼了。
逛不多時，頓覺睏倦上湧。方才吃得太飽，暖意隨血液流轉周身，催得人眼皮沉墜，用現在的話說，開始暈碳了。
三個小孩呵欠連連。
王安石見狀對夫人道：“你帶孩兒們回府歇息吧，我去次道兄府上討幾卷閒書看。”
送四人登車時，王安石冷不丁問：“蘅兒，你吳川哥哥今日做的飯菜，滋味如何？”
“自然極好的！”王蘅不假思索。
“既如此，何不據此寫一篇《食味小記》？”
“啊？！”
“你啊甚？《百家姓》尚能背得顛三倒四的，足見平日疏於課業，不曾用功。體裁、篇幅隨你所欲，唯以真情實感為要。”
王蘅眼珠子一轉，仰頭問道：“爹爹！我若是寫得不錯，可否再帶我來尋吳川哥哥？
“看來你確有所感。也罷，若能真情流露且文理通順，下回得空，再帶你來便是。”
吳瓊柔聲道：“讓張伯隨你同去罷。”
“不必，次道兄所居坊巷我閉目可達。”
王安石放下車簾，目送牛車轆轆離去。
旋即轉身，在道旁的鞍馬店中賃了匹小馬，徑往宋家的府邸而去。
……
七月七日在宋代不僅是七夕節，還是曬書節。
“七月七日，法當曝衣。”
早在秦漢時期，民間便有利用末伏天氣晾曬書籍、革裘的習慣，至宋代更是上升到國家制度層面，並予以精簡，突出曬書，體現崇尚文教的基本國策。
曬書節由此成為讀書人的盛會，每至七夕，不僅朝廷會舉辦“曬書會”，東京城裡的藏書名家亦會盡出自家珍藏，往往引得名流俊彥輻輳雲集，濟濟滿堂。
宋敏求正是本朝首屈一指的藏書家，家中典籍逾三萬卷，其中不乏孤本殘篇。
自在京任職以來，王安石便常去宋府借書觀閱，此等盛事，豈能錯過？
他控轡徐行，方過街角，迎面亦轉出一匹駿馬，鞍上之人聞聲抬頭，四目相交，俱是一怔，隨後又同時笑起來。
“子容兄！”
“介甫賢弟！”
兩騎並轡而前。
蘇頌笑問：“賢弟此行，亦是赴次道兄府上觀書雅聚？”
“然也！方才陪家人用罷午飯，便匆匆策馬而來了。”
蘇頌望一眼他行來的方向，又問：“莫不是在吳記用的飯？”
王安石哈哈笑道：“看來子容兄也已嘗過吳記的七夕美食，吳掌櫃新出的炸鮮奶和鴛鴦餃當真妙絕，更有那用蘿蔔雕就的白荷，惟妙惟肖，幾可亂真……”
他興致勃發，回味著殘留在唇齒間的滋味，眉飛色舞地描繪起來。
蘇頌含笑不語，只頻頻吞嚥唾沫，待他說罷，才長嘆一聲道：“賢弟饞煞我矣！”
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