劉義隆亦步亦趨跟在身後，雪地裡，留下兄弟二人的足跡。
獨自回到書房，劉義真先暖了暖手，等手指不再麻木了，再給劉裕回信。
他雖然不愛讀書，但經常練字。
以劉義真如今的地位，不會有人考校他的學問，所以他的才學是高是低，無人知曉。
但一個人的字卻是門面，藏不住的，劉義真的字究竟是好是壞，看過的人一眼就能分辨出來。
當然，劉義真練字的效果也很顯著，他應該算是有天分的，而且劉裕一個拿刀的武人都能把字練好，又何況是他。
待劉義真寫完回信，讓劉乞將彭城的使者請來，進門的是一位中年人，正是時年三十四歲的宋國黃門侍郎謝靈運。
不等謝靈執行禮，劉義真當先笑道：“謝康樂這兩日尋親訪友，可有新作？”
“沒有山水之樂，又哪來的詩情。”謝靈運笑道。
說罷，他向劉義真躬身行禮：“臣拜見世子。”
“無需多禮。”劉義真笑著扶起謝靈運，把回信交給了對方。
謝靈運是康樂公謝玄之孫，襲了祖父、父親的爵位，所以時人都稱呼他為謝康樂。
這位曹植的瘋狂粉絲原是劉義符的幕僚，曾擔任過劉義符的世子中軍諮議，但原時空中，卻與‘劉義真’的交情非常深厚。
如今的劉義真與他只是初識，但有些事情可能是命中註定，昨日二人初見，謝靈運就心生好感，或許顏值出眾的人就是容易給別人留下更好的第一印象。
然而，劉義真對他的印象卻不佳，誠然，謝靈運縱情山水，留下了很多佳作。
可謝靈運同時也是一名朝廷官員，在擔任永嘉（浙江溫州）太守期間，每次出遊，經常十數天不歸，治民、進賢、決訟、檢奸等一個太守該過問的事情，他一概不聞不問。
如此荒廢政事，劉義真能有好感才怪了。
當然，他是因為屢次遭貶，仕途失意，所以在心灰意冷之下以山水自娛，劉義真不會一棍子將人打死，也會適當用一用謝靈運，如果依然不能稱職，倒不如讓他當個遊客，也能為後世多留些名篇。
一般來說，仕途太過順風順水，高居宰輔的人，很難成為詩詞大家，因為他們的心思在治國之上，而不在詩詞的字斟句酌之上。
所以李白、杜甫、柳永、蘇軾等人仕途失意，是他們個人的不幸，卻是中華文化之幸。
當然，凡事無絕對，譬如開元名相張九齡就留下了許多膾炙人口的詩篇。
劉義真看著謝靈運，突然來了惡趣味，問道：“謝康樂以為，我與曹子建相比，何如？”
謝靈運毫不猶豫道：“論武略、論治國，曹子建何如世子，但論及文才”
說到文才時，謝靈運笑而不語。
劉義真認真道：“我有自知之明，康樂公但說無妨，義真絕不怪罪。”
謝靈運聞言，再無心理負擔地吹捧起了自己的偶像：“曹魏以來，天下的文才共有一石，其中曹子建獨佔八斗，我得一斗，世子與他人共分一斗。”
劉義真為之大笑，自己這也是參與到了一個成語的典故當中。
然而，笑了一會，劉義真卻道：“謝康樂小覷天下英雄，不知可曾聽說過義熙元年（405年）的彭澤令陶淵明？他的幾首詩，我就經常朗讀，愛不釋手。”
“回稟世子，臣之所以給世人留了一斗，正是因為還有陶淵明這樣的人物，至於陶淵明其人，臣亦有所耳聞，但恨未曾相見。”
陶淵明雖然官做得不大，十三年前歸隱時，也只是一個縣令而已，但因為他才華橫溢，所以名噪一時。
原時空中，劉裕的心腹王弘出鎮江州，為江州刺史，也會主動折節下交，與陶淵明為友。
劉義真笑道：“康樂不妨多留一段時日，我已讓人邀請陶淵明入建康，相信不久會有訊息。”
謝靈運卻搖頭道：“臣聽聞陶淵明生性率真，曾言不為五斗米折腰，世子若要見他，只怕是要親自往江州走一趟。”
劉義真想了想，覺得謝靈運所言頗有道理，陶淵明能和王弘為友，想要出仕的話，可以說是輕而易舉。
不僅是王弘，元嘉年間，檀道濟也曾聽聞陶淵明之名，於是去看望他，贈以粱肉，並勸他出仕，但陶淵明明確拒絕了檀道濟，連他贈送的粱肉也不肯收，估計是真的鄙夷檀道濟的所作所為。
陶淵明安貧樂道，是位真隱士。
劉義真覺得，儘管自己身份尊貴，權勢滔天，可陶淵明若是召之即來，也就不是他所知道的那位五柳先生了。
既然穿越來了東晉末年，有些人是一定要見的。
好在陶淵明的身體硬朗，劉義真記得原時空中，他是在元嘉四年（公元427年）過世，也不必急於一時。
送走了謝靈運，劉義真又開始琢磨起了給拓跋燾的回信。
出使北魏的使團還在路上，但已經快馬加鞭將拓跋燾給劉義真的信送了過來。
劉義真決定要好好維繫這個筆友，等兩個人熟絡了，再向拓跋燾普及史書的重要性，攛掇他找人修國史。
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