次日，即臘月二十九日，除夕前一天。
劉義真入臺城，沒有急於面聖，而是先去了尚書檯。
不久，中書省頒佈一道聖旨，中書通事舍人來到尚書檯宣旨，司馬德文以劉義真為北道大行臺，使持節，率軍肅清中原賊寇。
行臺一職，始於司馬昭討伐諸葛誕，尚書僕射陳泰、中書侍郎鍾會等人以行臺隨從出征。
永嘉之亂時，尚書令、東海王司馬越率軍征討石勒，表以行臺隨軍，自此以後，尚書省長官出征或出鎮，隨軍衙署皆稱為行臺。
所謂行臺，即行尚書檯，為臨時性機構，隨軍事行動設立，職能側重軍事指揮。
大行臺一詞在原時空中始出自北魏末年，孝明帝任命爾朱榮為北道大行臺。
如今則成了東晉首創，當然，這是劉裕、劉義真討論過後的結果，而非司馬德文的本意。
其實，不管是北道行臺，還是眼下的北道大行臺，都是關西、中原地區的最高軍事機構。
劉義真之所以堅持稱大行臺，而非行臺，實在是他覺得晦氣，司馬越以討伐石勒為名，離開洛陽，中途死於項（河南項城），這個兆頭很不好。
當然，行臺也不如大行臺聽著響亮。
劉義真領旨謝恩後，他將北上平叛的訊息也傳揚開了。
王鎮惡、沈田子、檀道濟各自提前接到了隨軍北上的任務，而張邵作為文臣留守建康，繼續負責丈量田畝等事宜，王仲德見自己沒有得到命令，於是來到了尚書太謁見劉義真。
“臣聽聞世子將要出征，命王、沈、檀三將隨行，臣乃軍中宿將，為何不見世子徵召微臣。”王仲德很不服氣，以為受到了輕視。
劉義真安撫道：“宋王表我都督晉陵諸軍事，可我另有重任，於京口，鞭長莫及，需得擇人代守，然京口要地，去都邑密邇，非心腹不足以擔此任，我已稟明宋王，請由王卿鎮守京口，這是宋王的龍興之地，王卿務必謹慎。”
劉裕已經稱王，建宋國，但是劉義真稱京口為龍興之地，多少還是有點僭越的意思，但無人關注這一點。
王仲德知道劉裕、劉義真父子不讓他跟著去北方，不是瞧不上他，而是另有重用後，不由笑逐顏開，尤其是劉義真那句非心腹不足以擔此任，更是聽得王仲德身心愉悅。
他當即下拜表態：“臣愚昧，幸得世子指點，臣必當盡心竭力，不敢懈怠。”
王仲德走後，謝晦又來了尚書檯。
宋國左衛將軍丁旿病重將死，這一次是由謝晦統帶宋國右衛追隨劉裕南下。
“謝卿不在王府，如何來了臺城？”劉義真頗為驚訝。
謝晦先行禮，而後笑道：“臣奉宋王之命，入大行臺，聽候世子差遣。”
劉義真頓感劉裕思慮周詳，他麾下不缺大將，但確實少了一位謀臣。
當然，劉裕也是真的希望劉義真能夠得勝還朝。
說到底，關中距離建康太遠，劉義真在關中立下赫赫軍功，但南方士人的感受其實並不深，如果鎩羽而歸，劉裕在時，影響並不大，劉裕一旦亡故，只怕會有人生出異心。
“謝卿是宋王的謀主，伐秦十策中，謝卿獨獻九策，能得謝卿輔佐，滅中原賊寇，易如反掌。”
人都喜歡聽奉承話，下屬的恭維都能讓上司高興，又何況是上司在吹捧下屬。
謝晦喜形於色道：“臣當肝腦塗地，助世子蕩平賊寇。”
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