白天得鹿婷送弓，解決了軟弓的問題，硬弓徐永生準備等夜市的機會去碰碰運氣。
鹿婷那裡未必沒有更硬更強的弓，但這第二張弓徐永生就不好跟對方張嘴了。
畢竟，七品儒生也是儒生。
說來讓徐郎君有些無奈地事情則是東都這兩年連著出大事，之前好不容易緩過勁來的夜市，在千秋大亂後又全部被封了，“嚴打”之下再大的背景也不好使。
直到翻過年，時間進入盛景十年，夜市才終於漸漸有重開的跡象。
可惜連著幾個月底，徐永生都沒有找到合自己心意的硬弓大弓。
不過這幾個月的時間裡，他腰椎地閣第三層中，又一枚“仁”之玉璧，徹底成型。
雖然有襄德玉幫助，但所用時間還是比積累溫養第二枚“仁”之玉璧時長了不少。
這一點倒是在徐永生預料內。
不過，如果能把自己的靈性天賦層次從超凡提升到上乘，那麼同樣情況下，想必便能再快上不少。
掂了掂手中的游龍長尾寶玉，徐永生平靜將之收好，然後繼續專注於自身接下來的修行。
他的第一組“禮”之編鐘。
徐永生將位置選定在自己眉心天閣第三層。
有了三枚“仁”之寶玉的情況下，再配合當初拓跋鋒相贈的紫銅爵，徐永生只用了短短几天時間，便成功修成自己第一組“禮”之編鐘。
時間來到盛景十年五月，鐘聲響起的剎那，徐永生只感覺自身浩然氣充盈澎湃的同時，有節有序。
彷彿有了非常規整的根基。
如果再同“信”之印章的奧妙結合起來，這根基就格外堅實。
雖然沒心情劃自己一刀試試，但徐永生確信，“禮”之編鐘加持在，自身恢復力大增。
不論是消耗氣力的恢復，還是受傷後的療傷自愈，皆如此。
徐永生不二話，當即取出記載儒家絕學《省身訣》的卷冊。
這門武學沒有正面作戰能力，但可以幫助自己解除中毒、迷霧等等麻煩。
當然，作用大小也要看武者自身基礎和對手水平。
徐永生當前雖然只有一組“禮”之編鐘，但他已經是七品武者的基礎底子，中低層次對手的類似鬼蜮伎倆，都難不住他的省身訣。
而另一方面，在學會省身訣的同時，也意味著徐永生學會另一門學宮傳授給武夫學生的武學。
這門武學也相對基礎，名為《回春內氣》。
簡單來說，主要作用在於為自身簡單療傷，尤其是用於止血生肌的血肉傷勢。
二者也基本對應了儒家“禮”之編鐘和武夫精氣甲各自偏重的優勢。
前者更偏向於內氣，後者更偏向於血肉。
而雙方配合起來，大大增強多數艱苦環境下的持續作戰能力。
對徐永生而言未必用得到，但他很樂意做好相關準備。
當然，在羅毅、燕德等人面前，徐永生展現出來的只有第三枚“仁”之玉璧和第一組“禮”之編鐘。
參照他此前進步速度和襄德玉的幫助，約莫四個多月時間，七品境界第三層三才閣其二充盈圓滿，也算是可以預期的事情。
羅毅、燕德勉勵徐永生一番後，也告知他有關三層“仁”和一層“禮”相關歷練的準備，基本已經妥當。
待五月份為期半月的田假結束後，便可以正式開始。
徐永生謝過二人後退下。
一般來說，類似田假這種日子，徐永生往往都是繼續專心修煉。
不過田假第一天，他悠然出城，撐舟順水而下。
這一趟，自然又是跟人接頭。
只是接頭的物件從拓跋鋒換作常傑。
而常五郎的風格同拓跋鋒全然不同。
他當真不上船，就潛在水下趴著船邊，借徐永生的小舟遮擋身體。
“近來如何？”徐永生這趟煮茶之餘除了目視遠方外，甚至還有閒心甩出一根魚竿。
常傑藏身船邊水中，連聲音都非常輕：“出了去年東都的事，鄭家被牽扯其中，行事被迫收斂許多，我和拓跋都輕鬆不少。”
徐永生同樣目不斜視：“可惜你們之前打聽的寶物火龍鱗和江敏其人，之前一直沒收到風聲。”
常傑：“江敏已經不用找了。”
徐永生：“你已經捉住了？”
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