這就是究極陽謀。
道衍看向面前這個始終掛著微笑的少年，神色裡充滿了驚異和……敬佩。
小小年紀，他是怎麼懂這麼多的？
但……真的太厲害了。
這就是貧僧夢中的自己啊。
“阿彌陀佛，馬公子見識不凡貧僧佩服，但不知此事與公子找貧僧師徒有何關係？”
聽到這句話，馬鈺心中暗道：
直接就將自己和此事聯絡在一起發問，可見道衍和尚是個不甘寂寞的人啊。
“陛下覺得現在的儒家太極端，想要對其進行分化改造。”
“但此事需要真正的大學問家主持方可，於是我就向陛下推薦了兩位大師。”
師徒倆再次面面相覷。
分裂改造儒家？這少年好大的口氣啊。
關鍵是，你找一個道士一個和尚，來分裂改造儒家，是怎麼想的？
找錯人了吧？
沉默良久，席應珍忽然開口道：“老道老了，實在有心無力。”
“不過我這徒兒青出於藍而勝於藍，馬公子不妨與他聊上一聊。”
說完就閉目不言。
馬鈺心中暗贊，老真人心裡通透啊。
知道這次真正邀請的是道衍，他只是被順帶綁過來的。
所以找了個大家面子上都好看的藉口，讓自己置身事外。
至於道衍……
他很心動，無比的心動。
他最大的理想就是能輔佐明君，做出一番大事業。
現在馬鈺的邀請，對他來說無異於天上掉餡餅。
而且分裂改造儒家思想，比他想象的事業還要宏偉，怎麼可能會不心動。
但他也有疑慮……
“阿彌陀佛阿，儒家思想經過兩千年發展，已經非常完善。”
“理學和心學的出現，更是將其推上了新的高度。”
“和這兩門學問爭鋒，貧僧雖自詡學問深厚，卻也不敢有此等狂妄之想。”
“恐要讓馬公子失望了。”
馬鈺笑道：“這一點大師不用擔心，大致的方向我已經有了。”
“只是我學識有限，沒有辦法將方向變成具體的學問。”
“所以就需要一位學貫三教的大家，以自己深厚的功底，根據我的方向，創造一個嚴謹的框架出來。”
“只要框架能成，再有朝廷的支援，與理學心學爭鋒並不難。”
“甚至幾十年後，徹底壓過兩家也不是不可能。”
聞言，席應珍也忍不住睜開眼睛，重新打量起馬鈺。
這小子到底是什麼來頭？出口竟然如此狂妄。
如果不是朱標就在旁邊坐著，如果不是方才儒家宗教化的推演。
他肯定會將馬鈺當成瘋子趕出去。
不過現在，他更多的是好奇。
這馬鈺到底有何依仗，竟然說要壓過心學理學？
道衍也有同樣的疑惑，事情到了這會兒，他也沒有隱瞞自己的想法，直言道:
“不知可否見告，您所言的方向為何？”
“非是貧僧不信馬公子之言，而是事關重大，不得不慎重。”
馬鈺笑道：“自然可以，此事還需大師相助，豈有隱瞞的道理。”
說到這裡，他話鋒一轉道：“佛教乃外來之學，在傳入華夏後很快就壓倒了本土學問。”
“從兩晉南北朝開始，一直到隋唐，佛教始終佔據主動地位，直到宋朝這種情況才得以改變。”
“大師可知是為何？”
道衍再次震驚，本不想參與此事的席應珍，也忍不住豎起了耳朵。
沒想到馬鈺竟然從這裡作為切入點，這是要從根本上剖析各家之學啊。
同時，心裡也充滿了好奇，他會給出什麼驚世駭俗的答案。
“貧僧不知，還請公子賜教。”
坐了太久有些不舒服，馬鈺就雙手撐著輪椅扶手，想要站起來。
朱樉連忙起身扶了他一把，直到他站穩，才重新坐好。
看到這一幕，席應珍和道衍頓時就知道，這位馬公子在皇家的地位不一般啊。
對他接下來要說的話，也更加好奇。
馬鈺微微踱著步，說道：“諸子百家的思想，都是基於對現實禮法制度的總結而形成的。”
“說的簡單點，先有的禮法制度，才有的諸子百家。”
“所以它們具備三大特點：其一世俗化，其二缺少宏大目標，其三邏輯不夠嚴謹。”
接著他又解釋了什麼叫世俗化，什麼叫宏大目標，什麼叫邏輯。
席應珍和道衍都是大學問家，自然一聽就懂。
同時也開始回想自己看過的儒道典籍，發現還真是如此。
馬鈺等他們理解了之後，才接著說道：
“這種特點，以道家和儒家最為明顯。”
因為兩家出現的最早，且不論老子還是孔子都是士，具有一定的社會地位。
他們傳授學問的時候，是以老師的心態來做的。
說的簡單點，我說什麼就是什麼。
如果你非要問原因，那就是自古以來就是如此。
如果你還不願意聽，那你就可以走了。
在這種情況下，他們自然也就不會去論證自己的思想，更不會在意邏輯性。
“到了後面的墨家，這種情況就有了改善。”
“墨家誕生的晚，要和別的學說爭搶學生和話語權。”
“這就要求他們必須強化自己的邏輯。”
“只有更加嚴謹的邏輯，才能說服他人。”
“所以，墨家也成為了諸子百家裡，唯一去論證自己思想的學派。”
“他們還開創性的提出了三表法。”
三表法就是本、源、用。
簡單來說，本就是前提，源就是我們要說的東西，用就是如何使用這個東西。
打個比方，在同一平面上，兩條永不相交的直線，叫平行線。
本就是‘同一平面’，源就是‘永不相交的兩條直線叫平行線’。
用就是平行線在實際生活中的應用。
墨家用三表法來論證自己的思想，對當時的其他學派形成了降維打擊。
“所以，雖然墨家出現的時間比較晚，影響力卻非常大。”
“以至於當時的人都認為，世之顯學，非儒即墨。”
眾人皆恍然大悟，原來這就是墨家強盛的原因嗎。
尤其是對三表法，大家都充滿了好奇，回頭一定要好好研究。
馬鈺停頓了一會兒，給眾人反應時間，然後才說道：
“名家能言善辯，也比較講究邏輯思維，然而他們卻走了歪路。”
“他們善辯，不是用來闡述真理的，而是用來詭辯的。”
“白馬非馬聽起來很玄乎，但說破天也改變不了白馬是馬這個事實。”
“公孫龍可以用白馬非馬忽悠幾個看門計程車兵，然對治國卻毫無用處。”
“他用詭辯將子思辯駁的不能發一言。”
“然而孔穿只用了幾句話，就終結了他的政治生涯，也將名家徹底葬送。”
朱標忍不住問道:“孔穿說了什麼？”
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